AcasăEditorialeGușă: Acum se văd bine “securicii” Sistemului, de la intelectuali sinecuriști, la...
Data publicării: mai 12, 2025 14:57

Gușă: Acum se văd bine “securicii” Sistemului, de la intelectuali sinecuriști, la popi șantajați și influenceri/jurnaliști mituiți. Ăia cu vaccinarea și cu SLAVA sunt acum cu ”Nicusoros”, ce are de partea sa și morții de pe listele electorale!

Data publicării: mai 12, 2025 14:57

DISTRIBUIE:

(transcrierea editorialului vorbit din emisiunea “Ce-i în Gușă, și-n căpușă!”, de la GOLD FM)

Autor: Cozmin Gușă

Este plin spațiul mediatic și virtual de poziționări pro-Nicușor Dan. Mi-e frică să deschid vreo conservă, pentru ca nu cumva să sară de acolo vreun susținător de-al lui Nicușor Dan. Asta nu înseamnă că sunt mulți. Ei sunt, mă rog, minoritari, ca să zic așa, din toate punctele de vedere, dar sunt gălăgioși și activi. Suntem anunțați că vine apocalipsa, dacă ajunge Simion președinte, iar această procedură de promovare a candidaturii lui Nicușor Dan a fost simplă. Strategii acestuia au văzut cum anume s-a discutat despre candidatul lor, Nicușor, în campania pentru turul întâi. Ce se spunea în mod argumentat? Că, odată cu Nicușor Dan, vine din nou dezastrul, cu Statul Paralel la butoanele puterii, că Nicușor este incompetent și s-a văzut asta la București, că nu e corespunzător pentru români ca viitorul lor președinte să nu fie însurat la 56 de ani și că mai degrabă acest om preferă să meargă la sinagogă decât la biserică, plus multe alte lucruri incontestabile. Atunci, strategii lui Nicușor Dan „au întors-o ca la Brăila”, folosind tehnica sintetizată cam așa: „dacă voi mai spuneți adevăruri despre Nicușor, atunci noi o să turnăm pe bandă rulantă minciuni despre Simion”. Și atunci, în loc ca „baubaul” alegerilor să fie perspectiva unui viitor președinte Nicușor Dan, se emite peste tot că ar fi invers: dacă îl votăm pe Simion, suntem anti-occidentali, în primul rând, și pro-putiniști, în al doilea rând. Nu vreau să mai demonstrez și să subliniez faptul că Occidentul nostru la care trebuie să facem referire, este chiar diaspora noastră, cele 5 sau 6 milioane de români care sunt acolo, iar această diaspora românească nu îl vrea pe Nicușor Dan, nu? Dar ce mai contează? Ne luăm din asemenea detalii…

Am ales la întâmplare câteva personaje ce emit public acest gen de mesaje catastrofice. Tatoiu Monica, cu gura până la urechi, cea pe care mă aștept să o găsesc și atunci când deschid vreo conservă, pentru că este peste tot, nu mai avem loc de ea. Și nuuu, Tatoiu Monica nu e vreo securistă de dinainte de 1989, Doamne ferește! Să nu cumva să vă gândiți la asta. Pleșu Andrei, care ne spune să-l votăm pe Nicușor Dan și-l afurisește pe Simion, are marea calitate că este șeful informal al Patriarhului Daniel. Da, da. De 35 de ani, șeful Patriarhului Daniel se numește Andrei Pleșu. Nifon, arhiepiscopul de la Dâmbovița, octogenar (n-ar mai avea dreptul, ce să vorbească, să slujească sau să conducă eparhia) a ieșit și dânsul și ne-a explicat, pe toate canalele soroșiste, că e bine de votat Nicușor Dan. Ce rușine! Dar rușinea e mai mare pentru Patriarhia Română, care n-a avut nimic de comentat timp de trei zile. S-a trezit doar astăzi, când s-a insinuat o anumită susținere a Arhiepiscopului Teodosie pentru Simion, dar asta n-a fost explicită. De ce face Nifon sau alți preoți acest gen de promovare pentru soroșiști? Simplu: sunt șantajați, iar marea majoritate dintre ei sunt șantajați cu pidosnicia; aparțin comunității LGBT, după cum ați văzut că a fost condamnat pentru pedofilie recent unul de la Vaslui, și sunt mulți alții. Dacă ar fi să găsesc o proporție, probabil că sunt 70%. Este un dezastru ortodoxia română. O să vorbesc altădată despre această diferență specifică dintre ortodoxia română și cea rusă, spre exemplu. Altul la rând: Boc Emil, căruia i s-a strâmbat gura în turul întâi, înjurându-l pe Nicușor Dan, și care a venit ca un vizibil fost utecist, șantajat de către Sistem la rândul lui, și îl susține acum pe Nicușor Dan. Nu! N-am insinuat și n-am spus că Emil Boc aparține comunității LGBT. Dacă ați auzit asta, ați auzit greșit. Neg că am spus așa ceva. Turcan Raluca, ministra lui Carmen Iohannis, care, după ce a fost chinuită în primul tur, că i s-au găsit înjurături groaznice la adresa lui Antonescu, a venit să îl înjure pe Nicușor Dan și acum s-a dat iară peste cap (că poate, acum poartă pantaloni mereu, nu mai poartă fustă, nu i se vede nimic, adică) și îl susține pe sorosiștul Nicușor Dan, cel înjurat în turul întâi. Simonis Alfred, fruntașul PSD, șeful președinților Consiliului Județene din România. A apărut, filmat, frumos, în lumină bună, la Timișoara. Ne-a declarat că îl susține pe Nicușor Dan cu toată rușinea pe care probabil că a resimțit-o. Nu s-a văzut în imagine, dar să știți că eu am văzut pistolul șantajului la tâmplele lui Alfred Simonis. Până și mortul Mihai Șora (da, a murit, la peste 100 de ani, într-adevăr, dar a murit) și el postează pe Facebook, probabil că nevast-sa, că îl susține pe Nicușor Dan. Și în fine, Victor Rebengiuc, care se pregătește și el de marea teecere, nu poate să treacă dincolo înainte să mai susțină încă o dată un soroșist. Are energie suficientă pentru Nicușor Dan. (Apreciez în mod deosebit atitudinea demnă, clară și corectă a lui Crin Antonescu, care a și fost nedreptățit la vot, care a trebuit să joace finala cu George Simion, dar care nu a intrat în corul penibil al liberalilor și pesediștilor care au trecut strada și către Nicușor Dan).

Ei bine, toți aceștia pe care i-am pomenit sunt aceiași cu cei care au promovat vaccinarea. Sunt „slăvarii” ce au propovăduit războiul. Numai că necazul lor este că noi, în România, am avut o largă majoritate de nevaccinați și nevacciniști și una și mai largă dedicată păcii, deci ei vorbesc unei puternice minorități. Ce se va petrece, deci? Românii majoritari se vor enerva în plus, se vor radicaliza, deci vor veni și mai mulți la vot contra lui Nicușor Dan. De fapt, să știți că fiecare dintre candidați, cei doi, vorbește, zilele astea, doar pentru bula lui, pentru bula fiecăruia. A lui Nicușor este limitată la un maximum de 37-40%, iar a lui Simion este în creștere către o cifră de peste 60%. Fac o comparație și cu pescuitul: să vă imaginați două bazine în care ar pescui cei doi candidați. Nicușor Dan este foarte bine echipat, cu lansetă, cu minciog, cu cizme de cauciuc, înalte, ca să nu se ude când intră să ia captura din apă; are de toate, numai că în bazin la el nu e pește. Pe de altă parte, imaginați-vi-l pe Simion cu un băț de alun deasupra bazinului, care pescuiește desculț, numai că bazinul lui este plin de pește. În încheiere, mai zic așa: e demonstrat matematic, pe date oficiale, că avem pe liste două milioane de morți. Ce caută ei acolo? Așteaptă să voteze. MAI nu vrea să acționeze, iar AEP nu cere, deși ar trebui și este obligată, și ar fi foarte simplu ca, în 24 de ore, acei morți, două milioane, să fie eliminate de pe listele electorale. A cerut oficial și AUR-ul acest lucru. Nu s-a întâmplat nimic. Peste tot mucles. Trageți singuri ce concluzii doriți.

2 COMENTARII

  1. Nu se mai poate fura ca in codru. Sunt numărători paralele. Există în fiecare comisie electorală de secție de votare reprezentanți AUR și POT. Nu toți reprezentanții PSD, PNL, UDMR vor vota cu ND. Votarea are loc foarte rapid. Există numărători paralele ale partidelor. Cică nici cu softul nu se poate fura. De aceea sunt sorosistii intrați în panică.

  2. Și numărătoarea în secții este rapidă. Diaspora să nu fie o problemă ! Acolo să nu se fure… Trebuie vigilență acolo. Atenție reprezentanților AUR și POT de afară !

LĂSAȚI UN MESAJ

Vă rugăm să introduceți comentariul dvs.!
Introduceți aici numele dvs.

Acest site folosește Akismet pentru a reduce spamul. Află cum sunt procesate datele comentariilor tale.

ULTIMELE ŞTIRI

Dan Diaconu, sinteză de istorie recentă despre cum Securitatea a preluat...

Autor: Dan Diaconu, trenduri.blogspot.com N-ați prins șpilul! Vă cufundați în controversele momentului, dar esența se ascunde printre detalii. Și detaliile cele mai evidente sunt incompetența,...

POLITICA EXTERNĂ A UE, DREPTUL DE VETO ȘI DEFICITUL DEMOCRATIC (II) 

Autor: Adrian Severin    România a anunțat, prin gura unor oficiali mai mult sau mai puțini legitimi, că acceptă renunțarea la dreptul de veto în materia politicii externe comune a UE, așa cum dorește Comisia Europeană, susținută de încă zece state membre (deocamdată). Știrea a aprins o mare și nervoasă dezbatere în România. Aceasta a trecut peste câteva întrebări prealabile absolut necesare: Are UE o politică externă și de securitate comună? Cum se poate modifica procedura de adoptare a deciziilor referitoare la această politică? Cine poate angaja România într-un asemenea demers de modificare? Cine are dreptul să renunțe la un eventual drept național de veto? Există un asemenea drept potrivit actualelor reglementări ale UE și care ar fi valoarea lui? Răspunzând acestor întrebări – ceea ce vom încerca să facem în continuare – ne vom da seama că întreaga discuție se duce în afara dreptului UE, dar și că planurile sau acțiunile inițiate sau executate cu încălcarea tratatelor constitutive ale UE au devenit obicei în cercurile bruxelleze, ca și în capitalele patronilor sau yesmenilor acestora. O constatare care trebuie să îi îngrijoreze deopotrivă pe federaliști și suveraniști.   ADEVĂRATA PROBLEMĂ: NU VETOUL, CI DEFICITUL DEMOCRATIC Pentru moment, nu păstrarea sau renunțarea la dreptul de veto – altminteri iluzoriu – în materia politicii externe comune europene este principala problemă, ci pur și simplu absența unei asemenea politici, în condițiile lipsei unui acord al statelor membre pentru instituirea ei. Actuala formulă de organizare a UE, pentru a face față provocărilor externe (șanse și amenințări, deopotrivă), este neviabilă. Soluția optimă ar fi modificarea tratatelor în direcția federalizării politicii externe, dar asta nu se poate face înainte de a se asigura caracterul democratic al UE.   Or, în prezent, UE se află într-o imensă criză democratică. Numai odată rezolvată, dacă va fi rezolvată, această criză, se poate relua discuția asupra politicii externe comune, cu desființarea dreptului de veto și a interdicției de a adoptă legislație.  Vetoul poate opri luarea unei decizii eventual greșite, dar nu rezolvă nici o problemă. O majoritate calificată sau supercalificată (cu două treimi sau trei pătrimi din voturi) sau un consens minus 1 ori minus 2, toate, eventual supra asigurate de reglementarea unei minorități de blocaj (care să împiedice motivat punerea în aplicare a unei decizii venind în vădită contradicție cu interesele vitale ale unor state membre), ar face acțiunea externă a UE mult mai promptă și mai eficientă. Căci, orice s-ar spune, puterea statelor membre în raport cu celelalte puteri ale lumii, în special regionale și globale, ar fi mult mai relevantă dacă ele ar acționa împreună, decât dacă acționează separat. Supărați pe UE nu trebuie să pierdem din vedere acest aspect. Marea dilemă și marea problemă constituțională a UE este alta, iar răspunsul de dat ei este acela că legitimitatea democratică (națională și comunitară) trebuie să preceadă întotdeauna delegarea exercițiului atributelor suveranității către instituții de tip federal. Fără o rezolvare a deficitului democratic, o federalizare a politicii externe ar risca să fie un act tehnocratic lipsit de validarea cetățenilor și generator de grave pericole la adresa intereselor vitale ale statelor membre. Dinamica actuală a Uniunii, dovedește ce s-ar întâmpla dacă politica externă europeană comună, care astăzi se realizează ilegal, prin forțarea textelor constituționale, europene și naționale, într-o dulce complicitate a instituțiilor europene cu guvernele statelor membre, ar căpăta și o deplină acoperire convențională. Nu am ajunge la o federație de state națiune suverane funcționând ca o democrație transnațională, ci la o oligarhie europeană imperială. Această dinamică reflectă exact actualul blocaj sistemic al UE. Atunci când ceea ce avea să devină Tratatul de la Lisabona se negocia, pe masa noastră, a negociatorilor, au fost puse sondaje de opinie și statistici care arătau că peste 80% dintre cetățenii europeni susțin nevoia unei politici europene externe, de securitate și apărare comună. După circa douăzeci de ani de eurocrație oligarhică, acestui euro-entuziasm i-a luat locul euroscepticismul de masă. Într-o uniune de state și de cetățeni, legitimitatea deciziilor de politică externă (care pot implica vieți omenești, bugete uriașe de apărare și alianțe strategice) nu poate fi extrasă doar din consensul diplomatic al unor guverne slabe realizat prin constrângerea exercitată neloial de oligarhia eurocrată. Până când instituțiile alese direct sau mecanismele de control democratic nu vor avea o pondere reală, capacitatea de a construi o voință federală unică rămâne paralizată. Cetățenii tind să aibă încredere în controlul democratic exercitat la nivel național, chiar dacă acesta vine la pachet cu ineficiența politică întărită prin dreptul de veto.  Desființarea dreptului de veto și trecerea la votul cu majoritate calificată (QMV), alături de capacitatea de a adopta legislație, sunt singurele soluții care ar transforma UE într-un actor geopolitic real. Totuși, aplicarea lor în actualul climat de neîncredere instituțională este imposibilă, deoarece statele și cetățenii europeni nu vor accepta ca interesele lor vitale de securitate să fie concurate sau definite de o majoritate supranațională, fără garanții democratice și constituționale absolute.  Astfel, ordinea de priorități pe care mulți federaliști grăbiți încearcă să o impună se inversează, iar agenda dezbaterii suveraniste se schimbă. În loc să se folosească crizele externe, adesea imaginare, pentru a „smulge” competențe prin interpretări forțate ale textelor actuale (ceea ce adâncește criza democratică), calea corectă este repararea fundamentului democratic al Uniunii. Decât să ne mobilizăm pentru a refuza renunțarea la un drept de veto pe care practic nu îl putem exercita ca să blocăm decizii politice pe care UE nu are dreptul să le ia, mai bine ne-am ocupa de legitimitatea sau lipsa de legitimitate democratică a UE. Abia după ce UE își va recăpăta această legitimitate internă, va exista terenul fertil pentru o reformă profundă a tratatelor, inclusiv cu privire la PESC. NEVOIA UNUI SPAȚIU PUBLIC EUROPEAN  În acest sens, prima dificultate este absența unui spațiu public și politic european real. Asta se întâmplă și întrucât uniunea, indispensabil federală, a fost construită în ultimele decenii de „arhitecți” și „zidari” cu pregătire și gândire exclusiv națională. Așa arată, între tragic și ridicol, un proiect federalist (federaliștii dogmatici) realizat de suveraniști (suveraniștii populiști). Spațiul acesta trebuie construit programatic și politic condus, iar nu lăsat să se nască la întâmplare. El ar duce la apariția unui demos european fără de care nu poate exista democrație europeană. Toate națiunile au un mit fondator care le asigură coeziunea. Care este mitul fondator al UE? Ea ajuns o construcție birocratică fără suflet. Nici măcar steag, imn și deviză oficiale, înscrise în tratate, nu are. După aceea, democrația procedurală și instituțională internă a UE trebuie perfecționată printr-un mai bun echilibru și control reciproc al instituțiilor, precum și prin îmbunătățirea mecanismelor care să garanteze transparența și răspunderea instituțiilor europene față de statele membre și de cetățeni (direct sau prin intermediul statelor lor naționale). Iată vulnerabilitatea existențială a proiectului european: nu poți avea o democrație (kratos) fără un popor (demos), iar un demos nu se poate naște în absența unui spațiu public comun și a unui mit fondator împărtășit.  Tragedia structurală a ultimelor decenii este exact aceea că Uniunea a fost extinsă și administrată de politicieni și tehnocrați care, deși operau la Bruxelles, gândeau în logica alegerilor lor naționale. Rezultatul este o mașinărie instituțională ultraperformantă, dar fără suflet, o construcție care generează norme, dar nu și atașament emoțional. De aceea s-a gripat. Toate comunitățile politice durabile s-au născut din mituri puternice – fie că a fost vorba de eliberarea de sub o tiranie, de o revoluție sau de un destin istoric comun. Mitul actual al UE este unul exclusiv negativ: „Să nu mai avem război în Europa”. Deși vital pentru generația postbelică, acest mit s-a diluat pentru generațiile tinere, devenind un dat de la sine înțeles, nu o forță motrice. Uniunea nu a reușit să propună un mit fondator pozitiv, orientat spre viitor.  Amputarea voluntară a simbolurilor în timpul negocierilor pentru Tratatul de la Lisabona – când s-a renunțat la înscrierea oficială a steagului, imnului (Oda Bucuriei) și a devizei (Unitate în diversitate) în textul tratatului, pentru a nu speria electoratele suveraniste – a fost actul de capitulare a simbolică a Europei unite. S-a preferat ascunderea lor într-o declarație anexă (Declarația nr. 52), golind proiectul de elementele sale de identificare emoțională. Un spațiu public european nu va apărea spontan prin simpla traducere a știrilor în 24 de limbi oficiale. El trebuie proiectat: i. prin partide politice autentic europene, nu simple confederații de partide naționale care se reunesc o dată la câțiva ani, ori batalioane de asalt politic exaltând un „pro-europenism” inept și isteric; ii. prin liste transnaționale la alegerile pentru Parlamentul European, care să oblige un candidat german să ceară votul unui cetățean român și invers, dezbătând teme europene, nu teme domestice; iii. prin politici educaționale și culturale coordonate care să construiască acea identitate civică europeană, complementară, iar nu opusă, celei naționale.  Dacă lipsa unui demos este problema de fond, designul instituțional actual este problema de formă. Înainte de orice este nevoie de un mai bun echilibru și control reciproc (checks and balances) între instituțiile europene. Într-o democrație reală, Parlamentul (reprezentantul cetățenilor) are dreptul de a propune legi. În UE, acest drept aparține exclusiv Comisiei Europene (un organism tehnocratic/executiv). Consiliul (format din demnitari ai statelor membre) legiferează adesea în spatele ușilor închise, ferit de o transparență reală, permițând miniștrilor naționali să voteze ceva la Bruxelles și să dea vina pe „Bruxelles” când se întorc acasă. Fără aceste reforme structurale – transparență totală în Consiliu, drept de inițiativă legislativă pentru Parlament și un mecanism clar prin care executivul european poate fi tras la răspundere direct de cetățeni – Uniunea va rămâne vulnerabilă în fața curentelor populiste care speculează exact această „răceală” birocratică. Momentul în care s-a cedat în fața presiunii național-populiste, prin ascunderea simbolurilor identitare în anexele Tratatului de la Lisabona, a reprezentat amputarea spirituală a proiectului european, ceea ce a fost o eroare strategică. S-a salvat atunci mecanismul juridic cu prețul golirii lui de conținut emoțional și simbolic. Rezultatul este exact Uniunea de astăzi: o structură hiper-reglementată, dar fragilă în fața crizelor, tocmai pentru că în momentele de cumpănă, cetățenii nu se pot refugia emoțional într-o construcție care a refuzat programatic să își asume un imn, un steag și o deviză în actul său de naștere. În școlile noastre se învață azi istoria Holocaustului, dar nu istoria Europei și a UE. Această concesie cvasi-fatală a blocat transformarea UE într-o comunitate de destin și a lăsat terenul liber pentru ca discursul, nu suveranist, care nu este incompatibil cu federalismul european, ci cel național-populist să recupereze și să monopolizeze ideea de identitate și apartenență. Dacă s-ar pune problema unei inițiative politice concrete pentru relansarea acestui demos european, primul pilon al acestei construcții programatice ar trebui să fie un program educațional civic european unificat, care să aducă istoria și valorile comune în manualele tuturor școlilor din Uniune, formând astfel viitoarea generație de cetățeni europeni. Europeni și români în același timp și sub același raport. O mare vulnerabilitate a sistemelor noastre de învățământ este aceea că educăm elevi care cunosc traumele istoriei naționale și universale, dar care sunt complet analfabeți funcțional în ceea ce privește construcția politică în care trăiesc. Fără o memorie istorică comună și fără înțelegerea procesului prin care s-a clădit pacea europeană, listele transnaționale sau orice altă reformă electorală ar rămâne doar niște mecanisme tehnice golite de sens pentru un electorat nepregătit. UN PROGRAM EUROPEAN DE EDUCAȚIE PUBLICĂ  Un program educațional civic european unificat este primordial din trei mari considerente: a)IstoriaUE ca istorie a reconcilierii, nu doar a instituțiilor. Dacă în școli se predă, pe bună dreptate, istoria Holocaustului ca un avertisment absolut împotriva totalitarismului și urii, lipsește contraponderea sa pozitivă. Istoria integrării europene este povestea singurului antidot de succes aplicat acestor  Ea nu ar trebui predată ca o listă plictisitoare de tratate și directive, ci ca o epopee a reconcilierii franco-germane, a dărâmării Cortinei de Fier și a reconstrucției democratice a continentului. b)Creareamanualului unic de Istorie și civism european. Așa cum s-au încercat în trecut proiecte pilot (precum manualul de istorie franco-german), Uniunea are a se dota cu un trunchi comun de educație civică în toate statele membre, pentru tinerii din România, Franța sau Portugalia  care au nevoie: i. să înțeleagă valorile care îi unesc (statul de drept, drepturile omului, solidaritatea). ii. să învețe cum se iau deciziile care le influențează viața de zi cu zi; iii. să dezvolte o gândire critică față de manipulările național-populiste care exportă toate eșecurile interne către „Bruxelles”, dar și față de propaganda oligarhiei bruxelleze care încearcă să pună în locul unei Europe a păcii, libertății, bunăstării, solidarității, diversității culturale și demnității, o putere fără neam și Dumnezeu, ocultă, lacomă, iresponsabilă, războinică și antinațională. c)Nevoiademocratizării sentimentului de dublă apartenență, la spațiul național și cel  Educația civică nu se face doar în școli, ci și prin experiență directă. Programul educațional unificat ar trebui corelat cu stagii de mobilitate obligatorii sau tabere civice europene pentru toți elevii de liceu, pentru studenții din mediul universitar, dar și pentru seniori. În prezent educația este o competență strict națională. Nu este nevoie, însă, de trecerea ei în sfera competențelor UE pentru a realiza un program de școlarizare și conștientizare privind istoria și viitorul Europei. Este suficientă voința politică a statelor europene de a își exercita suveranitatea în mod inteligent și coordonat pentru a clădi acel demos fără de care Uniunea nu poate supraviețui pe termen lung. Marile salturi în istorie nu încep cu un text juridic rigid sau o organizare birocratică, ci cu o convergență de voințe politice, care, printre altele, în cazul nostru, să respingă atât dogmatismul europenist cât și populismul naționalist.  ÎN LOC DE CONCLUZIE: CINE ARE DREPTUL SĂ RENUNȚE LA UN EVENTUAL DREPT NAȚIONAL DE VETO?    O primă observație care se impune este că modalitatea de vot în UE este stabilită prin tratate și numai prin tratate poate fi modificată; iar tratatele se modifică în cadrul unor conferințe interguvernamentale numai prin acordul unanim al statelor membre. Excepție fac „clauzele pasarelă” care, în cadrul juridic existent, permit trecerea de la sistemul unanimității la cel al majorității calificate, dar asta numai în anumite cazuri și numai prin votul unanim al membrilor Consiliului de profil. Politica externă și de securitate nu face parte dintre aceste cazuri și nici nu ar putea face față întrucât ea nu există în sensul în care cu privire la ea nu se adoptă legislație. Or, dacă nu se adoptă decizii cu caracter normativ obligatoriu, ce să votezi?! Oricum, trecând peste aceste observații, dacă unsprezece state membre ar dori renunțarea la veto, nu ar fi destul deoarece o asemenea hotărâre implică, cu titlu de principiu, unanimitatea. Iar dacă cele unsprezece ar dori să inițieze o cooperare consolidată, aceasta nu se poate realiza în domeniul politicii externe care prin natura ei, așa cum am demonstrat anterior, este ori comună ori nu este deloc. În fine, modificarea procedurii de vot nu poate face obiectul unei directive a Comisiei, întrucât tratatele nu i-au conferit o asemenea competență și ele nu pot fi amendate prin directivă. Dacă ne ducem la nivel național, cu referire la România, competența de a negocia și a conveni asupra renunțării la dreptul de veto în cadrul procedurilor de...

Liviu Man despre banii neoprotestanților americani care-au finanțat userismul anticreștin. Filiera...

Autor: Oana-Medeea Groza În emisiunea „CE-I ÎN GUȘĂ, ȘI-N CĂPUȘĂ”, moderată de Cozmin Gușă la Radio Gold FM, jurnalistul Liviu Man a pus sub lupă...

Marius Ghilezan despre victoria AfD în alegeri, consecințele revenirii naționalism-suveranismului nemțesc!

Autor: Oana-Medeea Groza Jurnalistul Marius Ghilezan a analizat, alături de moderatorul Cozmin Gușă, în noul sezon al emisiunii „CE-I ÎN GUȘĂ, ȘI-N CĂPUȘĂ”, rezultatul alegerilor...

Urmăreşte-ne

23,188FaniÎmi place
4,892CititoriConectați-vă
67,100CititoriConectați-vă

Din categorie

spot_img